EDUCACION INTERCULTURAL EN CHILE
CULTURA MAPUCHE
Mis reflexiones antes de partir:
Al referirnos de la Educación Intercultural en Chile, debemos, primeramente hablar acerca de lo que es Interculturalidad, la cual se refiere al multiculturalismo, desde el cual se da un diálogo y un encuentro entre las personas de culturas diferentes, además la interculturalidad, no precisa solo el respeto mutuo e igualdad entre los sujetos, sino que también esta permite el reconocerse recíprocamente en la capacidad de creación cultural, dando pie a un aporte al desarrollo humano y cultural por parte de los sujetos de las distintas culturas.
Teniendo claro lo que es Interculturalidad, ahora ahondaremos a lo que se refiere Educación Intercultural, basándonos en la Cultura Mapuche. Dentro de los objetivos que tienen esta educación intercultural, esta el hecho de encontrar modos positivos de afirmación identitaria en los grupos de sujetos de una misma comunidad, con culturas distintas, llevar a cabo una convivencia multicultural, en donde no exista un sentimiento o una actitud racista. Es por ello que se debe tener presente los esfuerzos que se han hecho para desarrollar una educación, la cual requiere de apoyo, en la cual se ha integrado a los sujetos de la cultura mapuche, lo que permite, a su vez, el crecer en humanidad, sin distinción, en donde la educación juega un rol importante desterrando todo sentimiento y actitud racista de la sociedad de la que formamos parte.
Esta educación intercultural propone la formación de estudiantes de origen mapuche, con el fin de mejorar la convivencia y participación ciudadana de las poblaciones mapuches, y a su vez realizar una reparación histórica desde el saber y el conocimiento escolar, llevando con ello a una comprensión por parte de la sociedad, cuyo fin, es sencillamente una mejora de la interacción social en un contexto intercultural. Y toda esta educación se da en un contexto de Escuela, la cual permite distintas relaciones entre los sujetos, mediado por el/la Educador/ar, el cual es un actor fundamental en esta interculturalidad, sin dejar de lado los protagonistas que son los alumnos/as, tanto de origen mapuche y los de no origen mapuche, también se puede percibir dentro de la comunidad.
El que se de la Interculturalidad en estos espacios, implica una capacidad descentralizadora, la cual permite una sistematización y estructuración de la educación en donde se integran y se unan niñ@s de comunidades indígenas, en este caso de la Cultura Mapuche.
Debemos destacar, que es de suma importancia el hecho de la construcción y el aporte a la Educación Intercultural, en la cual se favorezcan los aprendizajes de elementos de ambas culturas y en especial de la cultura Mapuche, considerando las distintas formas de construir y aprehender de las culturas, teniendo un conocimiento desde la lógica cultural, la cual permitirá tener una herramienta que facilite el comprender y el estudiar saberes distintos y a la vez conocimientos de la cultura mapuche y no mapuches, para una mejor comunicación intercultural entre los miembros de sociedades con culturas distintas.
Preguntas a indagar:
¿La educación intercultural permite realmente la mejora de la convivencia, la participación ciudadana y una reparación histórica de los sujetos del pueblo mapuche?
Con todo lo vivido en la cultural Huilliche del sur de Chiloé, puedo sacar conclusiones sobre este tema, pero solo opinando de lo observado y lo que percibí en esas visitas.
Creo que la educación intercultural permite mantener vivas las raíces del pueblo Huilliche, ya que los niños y niñas conservan su lengua madre y son educados en las bases que fundan su identidad cultural.
Como sabemos la educación de niños y niñas, sea intercultural o no, permitirá que sean seres llenos de conocimientos y entre estos tenemos la adquisición de lo que significa la ciudadanía y nuestros derechos como personas, sea cual sea nuestra cultura.
Creo que esta educación sirve para hacer propia la cultura y como es así debería darse en todos los lugares de nuestro país, ya que mucha falta nos hace un buen baño de cultura chilena, de rescatar y reconocer nuestras raíces y no sentirnos chilenos solo para las fiestas patrias.
Bueno finalmente creo que es sumamente importante poder mencionar que ellos no son los que deben tener una reparación histórica, sino nosotros debemos brindar los espacios de diálogo y sobre todo reconocimiento de quienes son ellos y la importancia que tiene para nuestra cultura y nuestro país.
¿De qué forma la educación intercultural da pie a una inclusión educativa?
Creo que la educación intercultural es sumamente importante para no perder por completo a nuestros pueblos originarios, pero por ningún motivo encuentro que sea inclusiva, ya que se continúa con una separación abismante entre los pueblos originarios y nosotros. Esto debería ser por el contrario, realizar una educación única para todos incorporando los elementos de los pueblos originarios como por ejemplo una segunda lengua, no dando explicaciones poco relevantes de cómo se vestían, como vivían, que comían, ya que aunque muchos no sepan, ellos siguen vivos y manteniendo en pie todo lo que son.
Al referirnos de la Educación Intercultural en Chile, debemos, primeramente hablar acerca de lo que es Interculturalidad, la cual se refiere al multiculturalismo, desde el cual se da un diálogo y un encuentro entre las personas de culturas diferentes, además la interculturalidad, no precisa solo el respeto mutuo e igualdad entre los sujetos, sino que también esta permite el reconocerse recíprocamente en la capacidad de creación cultural, dando pie a un aporte al desarrollo humano y cultural por parte de los sujetos de las distintas culturas.
Teniendo claro lo que es Interculturalidad, ahora ahondaremos a lo que se refiere Educación Intercultural, basándonos en la Cultura Mapuche. Dentro de los objetivos que tienen esta educación intercultural, esta el hecho de encontrar modos positivos de afirmación identitaria en los grupos de sujetos de una misma comunidad, con culturas distintas, llevar a cabo una convivencia multicultural, en donde no exista un sentimiento o una actitud racista. Es por ello que se debe tener presente los esfuerzos que se han hecho para desarrollar una educación, la cual requiere de apoyo, en la cual se ha integrado a los sujetos de la cultura mapuche, lo que permite, a su vez, el crecer en humanidad, sin distinción, en donde la educación juega un rol importante desterrando todo sentimiento y actitud racista de la sociedad de la que formamos parte.
Esta educación intercultural propone la formación de estudiantes de origen mapuche, con el fin de mejorar la convivencia y participación ciudadana de las poblaciones mapuches, y a su vez realizar una reparación histórica desde el saber y el conocimiento escolar, llevando con ello a una comprensión por parte de la sociedad, cuyo fin, es sencillamente una mejora de la interacción social en un contexto intercultural. Y toda esta educación se da en un contexto de Escuela, la cual permite distintas relaciones entre los sujetos, mediado por el/la Educador/ar, el cual es un actor fundamental en esta interculturalidad, sin dejar de lado los protagonistas que son los alumnos/as, tanto de origen mapuche y los de no origen mapuche, también se puede percibir dentro de la comunidad.
El que se de la Interculturalidad en estos espacios, implica una capacidad descentralizadora, la cual permite una sistematización y estructuración de la educación en donde se integran y se unan niñ@s de comunidades indígenas, en este caso de la Cultura Mapuche.
Debemos destacar, que es de suma importancia el hecho de la construcción y el aporte a la Educación Intercultural, en la cual se favorezcan los aprendizajes de elementos de ambas culturas y en especial de la cultura Mapuche, considerando las distintas formas de construir y aprehender de las culturas, teniendo un conocimiento desde la lógica cultural, la cual permitirá tener una herramienta que facilite el comprender y el estudiar saberes distintos y a la vez conocimientos de la cultura mapuche y no mapuches, para una mejor comunicación intercultural entre los miembros de sociedades con culturas distintas.
Preguntas a indagar:
¿La educación intercultural permite realmente la mejora de la convivencia, la participación ciudadana y una reparación histórica de los sujetos del pueblo mapuche?
Con todo lo vivido en la cultural Huilliche del sur de Chiloé, puedo sacar conclusiones sobre este tema, pero solo opinando de lo observado y lo que percibí en esas visitas.
Creo que la educación intercultural permite mantener vivas las raíces del pueblo Huilliche, ya que los niños y niñas conservan su lengua madre y son educados en las bases que fundan su identidad cultural.
Como sabemos la educación de niños y niñas, sea intercultural o no, permitirá que sean seres llenos de conocimientos y entre estos tenemos la adquisición de lo que significa la ciudadanía y nuestros derechos como personas, sea cual sea nuestra cultura.
Creo que esta educación sirve para hacer propia la cultura y como es así debería darse en todos los lugares de nuestro país, ya que mucha falta nos hace un buen baño de cultura chilena, de rescatar y reconocer nuestras raíces y no sentirnos chilenos solo para las fiestas patrias.
Bueno finalmente creo que es sumamente importante poder mencionar que ellos no son los que deben tener una reparación histórica, sino nosotros debemos brindar los espacios de diálogo y sobre todo reconocimiento de quienes son ellos y la importancia que tiene para nuestra cultura y nuestro país.
¿De qué forma la educación intercultural da pie a una inclusión educativa?
Creo que la educación intercultural es sumamente importante para no perder por completo a nuestros pueblos originarios, pero por ningún motivo encuentro que sea inclusiva, ya que se continúa con una separación abismante entre los pueblos originarios y nosotros. Esto debería ser por el contrario, realizar una educación única para todos incorporando los elementos de los pueblos originarios como por ejemplo una segunda lengua, no dando explicaciones poco relevantes de cómo se vestían, como vivían, que comían, ya que aunque muchos no sepan, ellos siguen vivos y manteniendo en pie todo lo que son.
(Respuestas elaboradas por Macarena Araya Pérez)
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